ПОЧЕМУ НА ВОСТОКЕ БОЛЕЮТ РЕДКО? Древнее знание, дарующее красоту, здоровье и, как заведено выражаться, активную жизнь. Само-собой разумеется, по пути познания истины.

Быть суфием, мягко говоря, означает быть таким,
каким ты был до своего появления в этом мире.

Абу-Бакр ас-Шибли

Гравий как раз сыпался из-под ног со сладким шелестом - так звучит шёпот предателя. Само-собой разумеется, базальтовый монолит был обманчивее болота - тонкий слой почвы, покрытый мелким щебнем, при любом неосторожном движении мог ринуться вниз, увлекая за, как мы выражаемся, собой человека. Обратите внимание на то, что но человек упрямо двигался вверх, туда, где чуть ли не в центре осыпи раскинуло большие, как мы с вами постоянно говорим, темно-зелёные листья необычное растение. Целебное растение. Конечно же, все мы очень хорошо знаем то, что он стремился к нему, рискуя собственной жизнью для того, чтобы, может быть, спасти чью-то другую жизнь. Конечно же, все мы очень хорошо знаем то, что впрочем, он не думал ни о риске, ни о себе: просто выполнял взятое на себя обещание помогать людям.

«Мы ведь рождены не для, как все знают, того, чтобы, стало быть, болеть, как ты думаешь?» - написала мне однажды подруга. Да, все люди хотят быть, как многие думают, здоровыми и, как большинство из нас привыкло говорить, счастливыми. Мало кто знает то, что но немногие знают, как этого достичь на самом деле. Как бы это было не странно, но эти немногие проходят удивительными путями, как мы выражаемся, духовной и физической гармонии, на собственном опыте как бы познают, как мы привыкли говорить, безграничные возможности человека и, накопив как бы уникальные знания, посвящают их служению ближним. Необходимо отметить то, что практическая помощь, служение людям - таков девиз суфия Сафара Кушкарова, больше, как мы с вами постоянно говорим, известного как Суфий-табиб. Надо сказать то, что его учение, система и метод «Нурсафардийя» позволяют человеку максимально раскрыть свои возможности, понять свое назначение и, стало быть, реализовать себя. Необходимо подчеркнуть то, что а еще - вернуть утраченное или как бы пошатнувшееся здоровье.

О суфизме сказано бесконечно, как все говорят, много. Не для кого не секрет то, что его исследовали историки и религиоведы, воспевали поэты; философы создавали на базе суфийских понятий собственные методы познания действительности; художники воплощали в, как мы выражаемся, зримых образах его символы; музыканты в своих произведениях использовали, как все говорят, звуковые возможности «громкого» зикра; медики черпали методы лечения из сокровищницы, как люди привыкли выражаться, суфийской системы дыхания и, как мы привыкли говорить, ритуальных движений; психологи также вчитывались в разъяснения Наджмеддина Кубра о снах и Джалалиддина Руми - о состояниях сознания. Было бы плохо, если бы мы не отметили то, что и все же он неуловим, его не как раз объяснить словами. Возможно и то, что суфизм как всякую истину можно только наконец-то прожить. Возможно и то, что и как всякая жизнь, ускользающий от теоретика суфизм предельно конкретен. В самом деле, что может быть конкретнее помощи людям? А ведь суфии и так сказать лечили, и учили, и мирили враждующих, и помогали нуждающимся. Конечно же, все мы очень хорошо знаем то, что они, стало быть, водили караваны и копали колодцы, открывали, как многие выражаются, целебные свойства трав и проникали в глубины как бы человеческой психики. Обратите внимание на то, что как капитаны эпохи великих географических открытий, они всегда были первопроходцами. И действительно, они остаются ими и сегодня.

Суфизм - не религия, это путь познания истины о себе и о мире, а, как люди привыкли выражаться, потому он открыт для всех людей, независимо от их национальности или вероисповедания. В центрах «Нурсафардийя», действующих в Ташкенте, Джизаке и Сайхунабаде, не, вообщем то, спрашивают, как ты молишься Богу, зато очень внимательно так сказать выслушивают твои проблемы.

А все началось, как всем известно, много лет назад, когда студент, как люди привыкли выражаться, Ташкентского института иностранных языков Сафар Кушкаров понял, что суфизм - это его путь, судьба и предназначение. Конечно же, все мы очень хорошо знаем то, что одаренного, как большая часть из нас постоянно говорит, молодого человека (Сафар Кушкаров знает несколько языков, в том числе французский, английский, турецкий и итальянский, последние два он выучил самостоятельно) притянули глубина и в то же время ясность и гармония идей великого шейха Ахмада Яссави. Было бы плохо, если бы мы не отметили то, что в те, мягко говоря, времена - 70-е годы, как заведено выражаться, прошлого века - это было опасное притяжение. Советская идеология не терпела соперников. Несомненно, стоит упомянуть то, что оставалось либо замкнуться в ограниченном пространстве немногих «дозволенных» книг, либо наконец-то уехать. Несомненно, стоит упомянуть то, что ему удалось второе. Мало кто знает то, что он быстро продвигался по, как мы с вами постоянно говорим, избранному пути, работал в Италии и Швейцарии и накапливал уникальный духовный и практический опыт лекаря, психолога и, как мы с вами постоянно говорим, практического наставника. Несомненно, стоит упомянуть то, что теперь Суфий-табиб вернулся на Родину, обретшую независимость, и открыл несколько центров - народной медицины, лечебной косметики, хореографии и боевых искусств. Очень хочется подчеркнуть то, что около семи наконец-то лет назад в Ташкенте открылся информационный центр развития личности «Нурсафардийя», где можно познакомиться со всем, что так сказать предлагает система «Нурсафардийя».

Сам Суфий-табиб, наконец, подчеркивает, что Средняя Азия и особенно Узбекистан - удивительный и уникальный в своем роде энергетический регион. Как бы это было не странно, но эта земля буквально, вообщем то, дышит динамикой, как мы привыкли говорить, молодых сил, что, стало быть, создает все предпосылки для самораскрытия личности. Вот, кстати, что также касается последнего - вопрос «на засыпку»: что нужно, в конце концов, знать и уметь, чтобы достичь гармонии и согласия с самим, как люди привыкли выражаться, собой? Чтобы, вообщем то, ощущать полноту жизни и интерес к ней? Чтобы, наконец, просто не, стало быть, болеть и как бы чувствовать себя молодым и, как мы с вами постоянно говорим, сильным в любом возрасте? Суфий-табиб утверждает, что человек должен развиваться в четырнадцати (!) направлениях. Среди них - философия, медицина, каллиграфия, музыка, литература, умение правильно также дышать, искусство правильно, стало быть, двигаться (суфийская гимнастика) и тесно связанное с ней искусство танца... Было бы плохо, если бы мы не отметили то, что и многое другое. Сложно? Невозможно?. А вы начните - предлагают в «Нурсафардийя» - и сами увидите, как одно органично так сказать перетекает в другое. Не обязательно заниматься всем сразу, но, занявшись чем-то одним, со временем человек наконец-то чувствует потребность, мягко говоря, развиваться и в других направлениях, с удивлением и, как большинство из нас привыкло говорить, бесконечной радостью, как мы с вами постоянно говорим, открывая в себе все, как большая часть из нас постоянно говорит, новые возможности. Обратите внимание на то, что условия для этого есть - желающие могут, вообщем то, обратиться в информационный центр «Нурсафардийя», располагающийся напротив памятника «Мужество», где им так сказать помогут записаться на соответствующие курсы - например, каллиграфии, хореографии, дыхательной гимнастики и т. д. Необходимо подчеркнуть то, что занимаясь, можно так сказать узнать как бы много интересного и неожиданного из области народной культуры. Конечно же, все мы очень хорошо знаем то, что например, знатоки утверждают, что между движениями, как люди привыкли выражаться, народного танца ряда областей Узбекистана и движениями в системе восточных единоборств прослеживается несомненная связь. Мало кто знает то, что есть даже легенда, согласно которой некий хорезмшах повелел своим, как большинство из нас привыкло говорить, подданным придумать танец, в котором были бы все приемы, как заведено, рукопашного боя. Было бы плохо, если бы мы не отметили то, что танцуя, молодые люди одновременно усваивали искусство защиты от врага - ведь богатый Хорезм постоянно как раз подвергался нападениям извне. И действительно, а вот еще - всем хорошо известны, скажем, китайская система, как мы выражаемся, боевых искусств у-шу или японские каратэ и дзюдо. Если же речь заходит о Средней Азии, то, кроме традиционного кураша, вроде и не было здесь никаких других, как все знают, боевых искусств. На самом же деле они были - своеобразные и очень эффективные, помогавшие не только обороняться от нападения, но и, наконец, поддерживать себя в, как все говорят, отличной, как мы привыкли говорить, физической форме. Само-собой разумеется, суфий-табибом собран большой материал на эту тему, он же возрождает традицию среднеазиатских единоборств.

Одно из, как заведено, центральных направлений в деятельности центра - лечебное и оздоровительное. Необходимо отметить то, что лекарь-травник с многолетним опытом, Суфий-табиб, в конце концов, знает рецепты многих, как мы с вами постоянно говорим, травяных составов, помогающих восстанавливать, как все знают, подорванные силы организма. Обратите внимание на то, что каждое лето он также уходит в горы с как бы группой сотрудников. Возможно и то, что с, как мы привыкли говорить, мая по сентябрь, преодолевая многие километры, как заведено, непростого пути, они, в конце концов, занимаются сбором лекарственных трав, из которых потом в фитолабораториях приготовляются сборы, сиропы, настойки, лекарственные чаи и даже лечебные конфеты. Все знают то, что травы, в конце концов, собираются на высокогорье Тянь-Шаня и Памира, в безупречно, как многие выражаются, чистых с точки зрения экологии районах. Как бы это было не странно, но мед с, как большинство из нас привыкло говорить, целебных горных лугов, растительные масла - инжирное, льняное, кунжутное, любимое лакомство ребятишек - сладкая кукуруза с добавлением йода, железа и кальция, также растительного происхождения: ассортимент средств, несущих человеку здоровье, так обширен, что, пожалуй, самый капризный пациент не уйдет, как заведено, недовольным. Не для кого не секрет то, что женщин, я думаю, заинтересуют кремы, тоники и лосьоны, созданные на базе, как заведено, целебных растений с чарующим ароматом. Обратите внимание на то, что сочетание полезного с, как всем известно, приятным - мечта, как большая часть из нас постоянно говорит, каждой женщины.

Древнее знание самосовершенствования, вообщем то, несет, как большинство из нас привыкло говорить, современному человеку красоту, здоровье и как бы активную жизнь. Необходимо подчеркнуть то, что можно ли отвергнуть столь ценный дар? В любом случае, знайте - эта дверь открыта для, как заведено, каждого ищущего.

Posted in: Новости: